成敗在此“一舉”！揭秘古人的“體測(cè)”→

近年來(lái)，升學(xué)考試中的體測(cè)一直備受關(guān)注

你知道嗎，古代也有“體測(cè)”

那就是武舉制度

今天，我們跟著這塊

“虎榜冠群賢”武舉石

來(lái)看看古代人怎么“體測(cè)”

想當(dāng)武舉人？

至少要舉起這塊石頭

這塊方方正正的石頭看著平淡無(wú)奇

卻是武舉考試中的重要道具

作為清代武舉考試的外場(chǎng)技勇類(lèi)之一

掇石（也就是舉巨石的意思）的石頭

重量分為二百斤、二百五十斤、三百斤等

參加武舉考試的考生

按自身實(shí)力選擇重量

測(cè)試時(shí)必須將石頭提舉至腰間

并且要停留一段時(shí)間才可以判為合格

你看，“虎榜冠群賢”武舉石

側(cè)面刻著它的“使用說(shuō)明”

“光緒辛卯年置，虎榜冠群賢，重二百九十斤”

左右相對(duì)凹刻出花瓶形狀

以便于抓握托舉

有意思的是

這是一塊自帶“加油buff”的石頭

“虎”自古象征勇氣、力量

看看哪些考生可以舉起它

從而“虎榜冠群賢”

另外，舉起這塊石頭就可以獲得榮寵

如“登瀛洲”（瀛洲是神話中的仙界）

△ 其實(shí)很多武舉石都帶著吉祥話，比如“鰲頭”“狀元及第”等。南京中國(guó)科舉博物館藏

能徒手搬起二百九十斤石頭的人

不用多說(shuō)，一定是位大力士！

只需要舞槍弄棒？

武舉也有文化課考試！

除了掇石，武舉考試還考啥？

以清代為例

第一場(chǎng)試馬箭（即馬上射箭）

第二場(chǎng)先試步箭，合格后再考技勇

技勇就是力量考核，分三項(xiàng)：

首先是開(kāi)弓，弓有八力、十力、十二力三等，限三次拉成滿弓；

其次是舞刀，刀有八十斤、一百斤、一百二十斤三等，需前后胸舞花；

最后就是掇石。

△ 武舉考試時(shí)使用的刀。南京中國(guó)科舉博物藏

掇石是外場(chǎng)考試的最后一項(xiàng)

而且全憑考生實(shí)力，毫無(wú)取巧可能

可謂“成敗在此一舉”

△ 清代武舉外場(chǎng)（技勇：弓、刀、石）三項(xiàng)考試示意圖

要成為武舉人

不僅要有高超的武藝

還要有戰(zhàn)術(shù)上的智慧

通過(guò)兩場(chǎng)考試后

第三場(chǎng)考試就是試策論

在清代，基本就是從《武經(jīng)七書(shū)》中

（即《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》七部著名兵書(shū)）

隨機(jī)抽取段落，進(jìn)行默寫(xiě)

這么看來(lái)

別說(shuō)成為武狀元了

做個(gè)武舉人也不容易??！

一起來(lái)看武舉極簡(jiǎn)史

大家都知道，自隋唐到清末

科舉制度共存在1300多年

武舉制度則略短

歷經(jīng)唐宋明清四朝 綿延近1200年

不過(guò)，唐代初創(chuàng)武舉

還沒(méi)有“武狀元”的概念

唯一令后世耳熟能詳?shù)闹刑拼髮⒐觾x

史書(shū)也僅記載他“武舉高等”

沒(méi)有詳細(xì)名次

△ “武魁”匾。根據(jù)款文得知，該匾是同治元年（1962年）時(shí)任福建巡撫的徐宗幹主持壬戌恩科武鄉(xiāng)試，為中式的武舉人楊文維而立的匾。南京中國(guó)科舉博物館藏

據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)

科舉時(shí)代大約選拔了10萬(wàn)余名進(jìn)士

其中武科進(jìn)士有1.5萬(wàn)人左右

因?yàn)橘Y料缺失

唐代武舉只考證出23人

宋代2300余人

明代4000余人 清代8000余人

（元代未設(shè)武科）

武舉的創(chuàng)建和完善改變了文舉一枝獨(dú)秀的局面

為選拔軍事人才提供了途徑

文化課很重要

鍛煉身體也不能少

《文博日歷》祝愿所有學(xué)生朋友

“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”

成為祖國(guó)的棟梁之材