以花為媒 解鎖花YOUNG溫江樣本

2024年成都世界園藝博覽會(huì)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)世園會(huì))計(jì)劃于2024年4月26日—10月28日舉辦。本次世園會(huì)的主題為“公園城市、美好人居”，美麗的公園城市，自然少不了花木植物。

近幾十年來(lái)，溫江在花木工藝方面不斷深造，在全國(guó)舉辦盆景、園藝的會(huì)展活動(dòng)，影響力也不斷升溫。溫江作為本屆世園會(huì)的分會(huì)場(chǎng)之一，策劃以“一園一館一軸線(xiàn)”的總體方案，以川派盆景為核心，重點(diǎn)展示溫江千百年來(lái)匠心匠藝的精神風(fēng)采，展示溫江10萬(wàn)花木人在花木產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中所做的貢獻(xiàn)。

溫江區(qū)壽安百花川派盆景基地

翻閱溫江40多年的花卉產(chǎn)業(yè)歷史書(shū)卷，每一卷都沁染著花木盛放的暗香。這片沃土孕育出了一批批花木匠人，他們用雙手和智慧，不斷砥礪升華，鋪就了溫江區(qū)花卉產(chǎn)業(yè)的康莊大道。

第一代園藝人“川西花王”陳開(kāi)欽傳承發(fā)揚(yáng)花木種植技藝，從事盆景藝術(shù)60余年，開(kāi)拓了川派盆景的創(chuàng)新技法和花木技藝的傳承;川派盆景的“花木傳承人”胡世勛，深耕川派盆景的繼承與發(fā)揚(yáng)，在品種創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和管理規(guī)范化方面作出了巨大貢獻(xiàn)，同時(shí)將藝術(shù)延伸至花卉產(chǎn)業(yè)，帶領(lǐng)溫江區(qū)花卉逐步走向精品化、標(biāo)準(zhǔn)化、國(guó)際化;天星村黨支部書(shū)記謝思凱，在溫江植物編藝技術(shù)的傳承日漸困難的時(shí)刻，復(fù)活舊的編藝手藝，籌劃成立植物編藝合作社，通過(guò)編藝的手法將傳統(tǒng)花木轉(zhuǎn)變成各種形態(tài)的植物編藝產(chǎn)品，并規(guī)劃打造植物編藝公園，變產(chǎn)品為景觀、變村子為景區(qū)，帶動(dòng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，將傳統(tǒng)工藝復(fù)活的同時(shí)生動(dòng)詮釋了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新;以產(chǎn)業(yè)振興鄉(xiāng)村為己任的溫江“花農(nóng)”曾建偉，通過(guò)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和科學(xué)管理方法，借助當(dāng)代科技手段，讓傳統(tǒng)花木技藝與現(xiàn)代工藝相融合，不斷推陳出新……

溫江區(qū)壽安植物編藝公園

花木(農(nóng)產(chǎn)品)進(jìn)出口園區(qū)

花木產(chǎn)業(yè)萌芽的初期，“花木追夢(mèng)人”是如何在困難時(shí)期埋下夢(mèng)想種子的?

陳開(kāi)欽出身盆景世家，他很小的時(shí)候家境窘迫，爺爺陳友松在世時(shí)以盆景蟠扎手藝勉強(qiáng)糊口。陳開(kāi)欽從小在長(zhǎng)輩的熏陶下，跟著父親陳樹(shù)山學(xué)習(xí)培栽苗木花卉和制作盆景。然而，他才學(xué)了三四年，父親就去世了，一家老小的生計(jì)問(wèn)題都落在了陳開(kāi)欽的身上。年少的他只得挑起重?fù)?dān)，繼承父輩留下的手藝和事業(yè)。

雖然當(dāng)時(shí)陳家手頭不寬裕，但陳開(kāi)欽想，“富貴貧窮由它去，只要手藝在就行”。他不斷練習(xí)盆景蟠扎，立志將父輩的手藝好好傳承下去。

上世紀(jì)80年代，改革開(kāi)放的春風(fēng)拂過(guò)中華大地，溫江區(qū)的農(nóng)戶(hù)立足成熟的花木栽培技術(shù)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始包產(chǎn)到戶(hù)，廣泛種植苗木。十一屆三中全會(huì)后，陳開(kāi)欽成立了壽安清水園藝總場(chǎng)，每年給鄉(xiāng)里交承包費(fèi)。到了1999年，陳開(kāi)欽和子女們共同成立了成都陳氏花卉園林有限責(zé)任公司，一直經(jīng)營(yíng)到現(xiàn)在。

除了大力發(fā)展花木栽培技術(shù)，陳開(kāi)欽也對(duì)川西花木產(chǎn)業(yè)做出了貢獻(xiàn)。他無(wú)私地把家族的手藝傳授給了更多的人，讓更多人和他一樣走上了這條路，干起了園藝事業(yè)。此后，溫江多位盆景大師悉心向?qū)W藝者傳授技藝。得益于大師們的傾囊相授，溫江涌現(xiàn)出一批又一批技藝精湛的盆景藝術(shù)家，溫江郁郁蔥蔥的北林中，更隱藏著大大小小數(shù)百個(gè)盆景園。如此興盛的川派盆景，也將川派盆景蟠扎的技藝推向高潮。

賞柑籬落綴青圓，百年傳承技藝深?；井a(chǎn)業(yè)在這一歷史進(jìn)程下熠熠生輝，“花木傳承人”也在不斷地發(fā)光發(fā)熱。

2005年，第六屆中國(guó)花卉博覽會(huì)在溫江區(qū)舉行，在一片爭(zhēng)奇斗艷的花海中，溫江的花卉如同一顆璀璨的明珠在博覽會(huì)中脫穎而出，走進(jìn)了全國(guó)人民的視野之中。溫江花卉取得成功的幕后，是幾代“花木傳承人”共同努力而結(jié)出的碩果。

以川派盆景的代表人物胡世勛為例，他出身于溫江壽安鎮(zhèn)三邑村的一個(gè)書(shū)香世家。20世紀(jì)60年代初，胡世勛開(kāi)始嘗試制作盆景。1976年，當(dāng)時(shí)還在生產(chǎn)隊(duì)工作的胡世勛受到鼓勵(lì)，開(kāi)始大批量地制作盆景。不久后，他有了一個(gè)想法，何不走出園藝場(chǎng)，售賣(mài)自己的盆景作品，不僅能為隊(duì)里創(chuàng)造收入，也可以讓川派盆景獲得更多人的關(guān)注和喜愛(ài)。

川派盆景制作大師胡世勛正在三邑園林精修苗木

然而，川派盆景的發(fā)展并非一帆風(fēng)順。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，國(guó)內(nèi)花木市場(chǎng)曾處于低迷狀態(tài)，胡世勛開(kāi)始思考為川派盆景謀求更多出路。2015年，他創(chuàng)辦了成都三邑川派盆景藝術(shù)博物館。

在博物館的創(chuàng)辦時(shí)期，胡世勛對(duì)園藝場(chǎng)里的大小事宜親力親為，看見(jiàn)園藝師做造型時(shí)，他忍不住要指正錯(cuò)誤之處;注意到有盆景曬不到陽(yáng)光，他立刻伸手調(diào)整角度;發(fā)現(xiàn)盆景遲遲未能成形，他努力查找原因，想辦法……胡世勛說(shuō)，要做好盆景，除了有扎實(shí)的技術(shù)外，還要具備高度靈敏的創(chuàng)作意識(shí)和善于發(fā)現(xiàn)的獨(dú)到眼光。

在胡世勛的身上，可以看到一個(gè)“花木傳承人”對(duì)川派盆景矢志不渝的初心和熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)的花木發(fā)展事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)。

植物編藝早已扎根于“花木之鄉(xiāng)”溫江天星村百姓的血脈之中，這里更是走出了多位編藝工匠大師。

然而，隨著老一輩編藝大師步入暮年，編藝技術(shù)一度出現(xiàn)后繼無(wú)人的局面。就在這時(shí)，天星村黨支部書(shū)記謝思凱找到幾位老編藝大師，提出復(fù)活編藝手藝的想法。他計(jì)劃籌建植物編藝合作社，在全村推廣編藝技法，通過(guò)編藝的手法將傳統(tǒng)花木轉(zhuǎn)變成各種形態(tài)的植物編藝產(chǎn)品，并規(guī)劃打造植物編藝公園，變產(chǎn)品為景觀、變村子為景區(qū)，帶動(dòng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)。

花農(nóng)對(duì)編藝產(chǎn)品進(jìn)行修剪

2014年6月，植物編藝公園規(guī)劃啟動(dòng)了。在謝思凱的帶動(dòng)下，天星村、天源村和團(tuán)結(jié)橋社區(qū)成立了星源橋聯(lián)合黨委進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，爭(zhēng)取資金的同時(shí)通過(guò)多次開(kāi)會(huì)動(dòng)員園區(qū)的群眾籌資籌勞，進(jìn)行園區(qū)道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及院落整治。

經(jīng)過(guò)謝思凱和多位編藝大師的動(dòng)員，全村90%以上的花農(nóng)投身到植物編藝中來(lái)，村民們干勁十足一起建造編藝博覽示范園，與合作社和研發(fā)公司聯(lián)合開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，采用紫薇、女貞、桂花、杜鵑、海棠等花木原料塑造了十二生肖、工藝字、亭子、花瓶等110余種藝術(shù)造型，并無(wú)償將上百件編藝精品集成到示范園中。同時(shí)，依托40余個(gè)特色川西林盤(pán)，建成滿(mǎn)天星、紫陌林等配套民宿項(xiàng)目。

此后，謝思凱又將傳統(tǒng)的植物編藝技術(shù)結(jié)合花木產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有的藝術(shù)特色，利用“旅游+”的產(chǎn)業(yè)模式提高花卉產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，將花卉產(chǎn)業(yè)與旅游、文化等產(chǎn)業(yè)融合，打造具有地域特色的產(chǎn)業(yè)鏈，為溫江區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)注入新的活力。

在“一帶一路”倡議帶動(dòng)下，溫江區(qū)的花卉產(chǎn)業(yè)也迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，“花木接力人”肩負(fù)起重任，也加入到助力溫江花木產(chǎn)業(yè)的隊(duì)伍中。

“花農(nóng)”曾建偉從事花木事業(yè)已有28年，他親身經(jīng)歷并參與了以溫江區(qū)為核心的川西花卉苗木產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)和發(fā)展，充分利用現(xiàn)有資源，植入多元應(yīng)用、優(yōu)化提升、高效三產(chǎn)元素，形成疊加復(fù)合效應(yīng)。

溫江是川西花卉苗木的核心區(qū)，曾建偉在這里建設(shè)大型花木集散市場(chǎng)，維護(hù)了川西花木幾十年發(fā)展的成果和區(qū)域品牌提升，促進(jìn)川西花木產(chǎn)業(yè)繼續(xù)做大做強(qiáng)，進(jìn)一步加強(qiáng)川西花木在全國(guó)花木市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力。

不僅如此，曾建偉還想到通過(guò)加強(qiáng)與“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家的經(jīng)貿(mào)往來(lái)，積極參與國(guó)際園藝交流合作，吸引眾多國(guó)際知名園藝專(zhuān)家和設(shè)計(jì)師的關(guān)注，以帶動(dòng)溫江區(qū)的優(yōu)質(zhì)花卉產(chǎn)品慢慢走向世界。

步入新時(shí)代后的溫江花卉產(chǎn)業(yè)，這里奮力生長(zhǎng)的每一朵花、每一棵樹(shù)都體現(xiàn)了溫江區(qū)花木技藝傳承、創(chuàng)新和精益求精的理念。

“前店后廠”花卉展銷(xiāo)場(chǎng)景

回顧過(guò)去，生長(zhǎng)在溫江本土的幾代花木工匠，在用他們的方式書(shū)寫(xiě)自己的“花樣人生”，助力西部花木產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

“花木追夢(mèng)人”崇尚自然、藝術(shù)，“花木傳承人”助推順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)業(yè)化，溫江的花木產(chǎn)業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)精品化、標(biāo)準(zhǔn)化、國(guó)際化，正進(jìn)入人們的生活視野，同時(shí)也在深度融合城市發(fā)展。

當(dāng)人們置身于那一抹綠色中，驀然回首，溫江世代工匠的精神滋養(yǎng)著溫江花木的每一寸土壤，欣欣向榮的花木沁人心脾，是對(duì)他們最好的報(bào)答。

“花落溫江，美好之城”，2024年成都世園會(huì)的溫江分會(huì)場(chǎng)建設(shè)立足南城北林空間格局，按“一園一館一軸線(xiàn)”思路規(guī)劃，依托光華大道、鳳溪大道、生態(tài)大道全線(xiàn)的空間脈絡(luò)，串聯(lián)南城城市節(jié)點(diǎn)、北林花木產(chǎn)業(yè)帶，彰顯“以花為媒、扮靚城市、接軌國(guó)際”的生活美學(xué)和城市韻味。借助世園會(huì)，溫江將再一次用花木鏈接世界，邀請(qǐng)全世界的花木愛(ài)好者前來(lái)參觀交流。