最近常被姐妹問壓力大咋整?
今天我就攤牌了!
看看比你還“亞歷山大”的“人”
保證心態(tài)立馬變好
三個看點(diǎn)帶你認(rèn)識
石雕力士志文支座
“我,亞歷山大!”
來自西夏時期的大力士
也有“亞歷山大”的時候
一起看看人家是咋撐過來的
首先,調(diào)整好姿勢
肩膀和頭平齊
直觀點(diǎn)說就是“縮脖”
胳膊肘后屈,雙手撐膝
下肢屈跪,背部平直
敦敦實(shí)實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)
“蹲坐”完畢
“♂?報告:已做好承重準(zhǔn)備”
接下來,是表情管理
面部渾圓,塌鼻梁,顴骨高凸
上翹的粗眉,雙眼圓睜外凸
隱約中有一絲絲驚恐
(內(nèi)心OS:怎么這么重)
似乎已經(jīng)在盡量克制這不能承受的生命之重
圓鼓鼓的肚子有點(diǎn)搶鏡
沒穿衣服,但有肚兜
“人像碑座”
(石雕力士志文支座又稱“人像碑座”)
以夸張的手法表現(xiàn)了負(fù)重者的神態(tài)
反映出西夏時期石雕藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格
關(guān)于它的作用有兩種說法
一種認(rèn)為是柱子的基座
還有一種認(rèn)為是用來承載石碑的
為啥是國寶級?唯一刻有西夏文字的!
“人像碑座”出土于寧夏銀川西夏陵區(qū)6號陵
是寧夏博物館的鎮(zhèn)館之寶之一
△“人像碑座”有男女性別之分
這類支座在西夏陵共出土了14件
但刻有西夏文字的僅此一件
這也是它被稱為國寶的原因
△左圖:碑的正面;右圖:碑的背面
碑面左上角陰刻三行西夏文字
共計15個字
從右到左翻譯成漢字依次為
“小蟲曠負(fù)”
“志文支座”
“瞻行通雕寫流行”
碑的背部陰刻6個漢字
“砌壘匠高世昌”
是眾多修建陵墓者留下的唯一一個人名
西夏文字和漢字出現(xiàn)在一件文物上
說明當(dāng)時兩種文字均可使用
是多元文化相融合的歷史見證
△西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》,是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)最早的木活字印本。
西夏文字撇捺較多、筆畫煩瑣
雖然難猜,但也有破譯之道
它的造字方法主要是“六書”造字
為中國古文字庫的豐富發(fā)揮了重要作用
△寧夏博物館建筑外墻四角地基處借用“人像碑座”造型。
此外,“人像碑座”在雕刻手法、造型和表現(xiàn)形式上
融合了唐代石刻的沉穩(wěn)和力度
和宋陵造像的細(xì)膩與嚴(yán)謹(jǐn)
是研究中國美術(shù)史不可多得的原始資料
給你一個偏要去西夏陵的理由
“不是你偏要去西夏陵是什么意思?”
公元1038年
黨項族建立西夏
先后與遼、宋、金抗衡并存
其主體民族黨項族是中國古代羌族的一支
是中華民族的重要組成部分
西夏陵是我國20世紀(jì)100項考古重大發(fā)現(xiàn)之一
位于銀川西郊賀蘭山東麓
現(xiàn)存9座帝陵、271座陪葬墓
和數(shù)處磚瓦、石灰窯址及1座大型建筑遺址
是目前留存的規(guī)模最大、等級最高、保存最完整的西夏文化遺存
△西夏陵 李鵬攝
2012年被列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單
2017年公布為國家考古遺址公園
學(xué)界研究認(rèn)為
西夏建筑的形制和裝飾
充分體現(xiàn)了唐、宋、遼、金
以及吐蕃和西域等多種流派的建筑風(fēng)格
△寧夏博物館建筑外墻裝飾運(yùn)用迦陵頻伽建筑構(gòu)件的形象。
除了石雕力士志文支座
寧夏博物館的建筑外墻裝飾還運(yùn)用了迦陵頻伽建筑構(gòu)件的形象
△西夏·灰陶迦陵頻伽 寧夏博物館藏 它聲音美妙動聽,婉轉(zhuǎn)如歌,勝于常鳥,佛經(jīng)中名曰美音鳥或妙音鳥,其形象多為人首鳥身。
西夏陵出土的建筑飾件迦陵頻伽
是西夏陵首次發(fā)現(xiàn)迦陵頻伽實(shí)物
將佛教中的神靈與建筑裝飾相結(jié)合
也構(gòu)成了西夏建筑突出的特點(diǎn)
如果你也向往神秘的西夏
那就去寧夏大地上走一走吧
觸摸西夏歷史文化的脈搏
了解文物背后的故事
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