在紙張尚不普及的古代
石刻碑文是文字流傳后世最好的方式之一
三個(gè)看點(diǎn) 帶你認(rèn)識(shí)熹平石經(jīng)殘石
1800多年前的古人
把“教科書”刻在石碑上
漢武帝時(shí)期設(shè)立“大學(xué)”——太學(xué)
并任命老師講授儒家經(jīng)典
然而當(dāng)時(shí)紙張尚不普及
也無法印刷
“教科書”全靠手抄
導(dǎo)致錯(cuò)誤特別多
仿佛“盜版教材”
△來源:總臺(tái)節(jié)目《如果國寶會(huì)說話》
漢靈帝熹平四年
蔡邕(yōng)等人提出
校訂儒家經(jīng)典文字
刻一套范本立于學(xué)校門前
用來刊誤訂偽
△熹平石經(jīng)“山有茉”等字殘字。
經(jīng)過數(shù)年時(shí)間
7部經(jīng)典、20余萬字
(7部經(jīng)典包括:《周易》《尚書》《魯詩》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》)
雙面刻在46塊石碑上
立在“大學(xué)”門口
學(xué)生們以此為據(jù) 傳抄、學(xué)習(xí)
并作為考試的唯一依據(jù)
史稱“熹平石經(jīng)”
△此殘石存十四又二半字,內(nèi)容如圖中所注。據(jù)研究,該內(nèi)容出自《春秋》。來源:遼寧省博物館藏金石文字集萃
熹平石經(jīng)對(duì)糾正穿鑿附會(huì)、臆造別字
維護(hù)文字統(tǒng)一起了積極作用
是中國最早的官方石刻“教科書”
它的出現(xiàn)開創(chuàng)了文字校正之先河
此后歷代都有官方刻石宣布經(jīng)文定本
不僅是官方“教科書”
它還是官方“字帖”
△來源:遼寧省博物館藏金石文字集萃
“教材出版小組”在刻碑時(shí)
不僅訂正了文字內(nèi)容
還規(guī)范了字體
熹平石經(jīng)用筆方圓兼?zhèn)?/p>
剛?cè)岵?jì)、端美雄健
是標(biāo)準(zhǔn)的八分隸書
因?yàn)橹挥昧诉@一種字體
所以也叫“一字石經(jīng)”
△熹平石經(jīng)“履而必豫”等字殘字。
熹平石經(jīng)一經(jīng)“出品”
立刻成了當(dāng)時(shí)所有讀書人
夢寐以求的讀經(jīng)范本
學(xué)霸們爭相前往
他們駐足觀看、臨摹謄寫
背誦、練字一氣呵成
甚至在學(xué)校周圍引發(fā)了“大堵車”
△來源:遼寧省博物館藏金石文字集萃
不能來的學(xué)霸也有“奇招”
他們讓人鋪紙捶拓
把熹平石經(jīng)上的文字“復(fù)印”下來
既不損害石碑本身
又能擁有清晰、準(zhǔn)確的官方“教科書”
極大方便了學(xué)習(xí)
這種捶拓技術(shù)
間接促進(jìn)了雕版印刷的出現(xiàn)
顛沛流離成殘石
目前已收集8000余字熹平石經(jīng)
△來源:總臺(tái)節(jié)目《如果國寶會(huì)說話》
遺憾的是
熹平石經(jīng)刊刻完不久
便連遭戰(zhàn)亂
開啟顛沛流離的“命運(yùn)”
△來源:遼寧省博物館
南北朝時(shí)期
北齊權(quán)臣高澄將熹平石經(jīng)
從洛陽遷往鄴都
結(jié)果半路掉進(jìn)水里
最終只有不到一半的熹平石經(jīng)到了鄴都
隋唐時(shí)期
熹平石經(jīng)不斷被挪作他用
僅剩殘石、殘片四散鄉(xiāng)野
曾經(jīng)熹平石經(jīng)前壯觀的景象
被人們慢慢淡忘
自宋代以來
只留下偶爾發(fā)現(xiàn)的零碎殘石
目前分別保存在多個(gè)博物館中
如今 人們已經(jīng)收集到了
8000多個(gè)熹平石經(jīng)文字
它們?cè)诘却扑楹蟮闹鼐?/p>
石雖冷硬 字藏深意
熹平石經(jīng)見證了歷史發(fā)展的不同層面
不僅使經(jīng)典得以流傳
更對(duì)書法、印刷等方面
產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響
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