中國人喜歡種樹，不只是讓江山如此多嬌，看綠水青山分外妖嬈，還有“前人栽樹，后人乘涼”的無私情懷，種出一片片山林，種出一片片贊譽(yù)。古有張伯玉植榕，使福州因榕而生，形成了“綠蔭滿城，暑不張蓋”的景象；左宗棠種樹，種出了“連綿數(shù)千里，綠如帷幄”的塞外景觀。今有焦裕祿、谷文昌、楊善洲、周永開等黨員干部種樹，種出了共產(chǎn)黨人的人格風(fēng)范和崇高境界，立起了播種綠蔭、造福后人的巍峨豐碑。

坊間有俗語說：“樹身有人骨，人身有樹風(fēng)”。當(dāng)有人問“草鞋書記”周永開“為啥要做一棵樹？”他回答說：“樹的品德好：生不擇地方，長不要條件，用不講價(jià)錢?！痹谀切槿嗣癫ト鼍G蔭、留下“綠色銀行”的共產(chǎn)黨人身上，種樹與做人融為一體，樹的風(fēng)格與共產(chǎn)黨人的品格相映生輝。他們以樹為師為友，從中汲取精神滋養(yǎng)，櫛風(fēng)沐雨、頑強(qiáng)生長，最后把自己也活成了一棵樹。

他們像樹那樣，把根深扎于泥土中。樹根向下扎，是為了積蓄向上的力量；根扎得越深，從土壤中汲取的養(yǎng)料越多，長得就越健壯挺拔。在“種一棵樹比養(yǎng)個(gè)兒子都難”的青海，從省人大常委會(huì)副主任崗位退居二線的尕布龍志在綠化荒山、造福人民，自告奮勇?lián)挝鲗幠媳鄙骄G化指揮部常務(wù)副總指揮。他既掛帥又出征，和群眾一起挖樹坑、植樹苗，累了就蹲在土坎下歇息，餓了就啃干饃饃。多年間，他與干部群眾并肩戰(zhàn)斗，讓荒山披上了綠裝。尕布龍把身影植根在群眾中，留下的是澤被后人的綠蔭，更是心懷民生、扎根基層、躬身勞動(dòng)的精神范兒?；鶎邮亲詈玫恼n堂，群眾是最好的老師。共產(chǎn)黨員只有植根在人民中間，才能獲得無窮的力量，永葆政治本色。

他們像樹那樣，為群眾遮風(fēng)擋雨。“看到泡桐樹，就想起焦裕祿”“看到木麻黃，就想起谷文昌”。人們?yōu)槭裁从眠@樣的語言，深切懷念黨的好干部焦裕祿、谷文昌？因?yàn)樗麄兌枷駱湟粯?，用自己偉岸的身軀為群眾遮風(fēng)擋雨，在群眾最困難的時(shí)候，總是出現(xiàn)在他們面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，總是為他們送去溫暖……大樹為人們遮風(fēng)擋雨而受人喜愛；焦裕祿、谷文昌等優(yōu)秀黨員干部為人民擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、無私奉獻(xiàn)而為人敬仰。黨員干部只有像他們那樣以“時(shí)時(shí)放心不下”的情懷關(guān)心群眾疾苦，以“不帶私心搞革命”的純粹為群眾謀福利，才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的政績。

他們像樹那樣，涵養(yǎng)高尚的品格。樹有千千萬，品格各不同，而樹的不同品格卻給人們以生命的啟示和教益。在許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨人身上，有松樹的品格，堅(jiān)定執(zhí)著，堅(jiān)持原則，無論遇到什么樣的考驗(yàn)，都心存定力、不移本色；有柳樹的風(fēng)格，不計(jì)條件好差，不管土地肥瘦，插在哪里就在哪里扎根生長；有銀杏樹的堅(jiān)守，耐得住時(shí)光的打磨，在安靜中生長，在默默中積累，久久為功……有人說：“一棵樹教給我們的，也許比一摞書的東西還多。”誰能從樹那里學(xué)得“凝霜殄異類，卓然見高枝”的堅(jiān)韌、“莫言生意盡，更引萬年枝”的活力、“大雪壓青松，青松挺且直”的偉岸，誰就真正活成了一棵樹。